“Llevamos 150 días esperando” | Familias de Pedro Carbo, en Guayas, reclaman entrega de cuerpos tras cinco meses de la masacre
A cinco meses del crimen de seis jóvenes que viajaron a pescar a Santa Elena, sus deudos aún esperan por la entrega de cuatro cuerpos, en medio de una crisis forense. “Estamos estancados en el dolor del primer día”, dicen familias.
Personal de Criminalística toma procedimiento en Barbascal (Colonche), en la provincia de Santa Elena, tras el hallazgo de seis cuerpos sin vida y con signos de violencia, vinculados a la desaparición de seis jóvenes originarios de Pedro Carbo (Guayas).
- Foto
Captura de video
Autor:
Actualizada:
Compartir:
“No hemos podido avanzar en el luto, estamos estancados en el dolor del primer día”. La frase de Jessica Merchán resume el agotamiento emocional de cinco meses de espera y resume el drama de los familiares de jóvenes de Pedro Carbo (Guayas), asesinados tras un viaje a las playas de Santa Elena a inicios de año.
La larga “agonía” de la que habla Merchán, hermana de dos de las víctimas, expone una profunda crisis del sistema forense ecuatoriano.
Los seis amigos y familiares de Pedro Cardo, entre 17 y 25 años, desaparecieron el 3 de enero de 2026 tras hacer una parada en la comuna El Palmar, en la Ruta del Spondylus, cuando viajaban a pescar a las playas de Santa Elena.
Diez días después, el 13 de enero, sus cuerpos se hallaron sin vida -con disparos en la cabeza- en un sector rural de Barbascal, parroquia Colonche, en la provincia de Santa Elena. Las tres motocicletas en las que viajaban se hallaron calcinadas.
Se trata de un crimen similar al reciente caso de los ocho de la T de Daule, desaparecidos y hallados muertos, tras viajar en moto a Milagro (Guayas). La presión de las familias logró que las autoridades entregaran los restos en pocos días cuando inicialmente se estimó la entrega en más de un mes.
El plazo de 45 días se convirtió en cinco meses
De las seis víctimas originarias de Pedro Carbo, solo dos cuerpos han sido devueltos a sus familias. A uno de ellos se lo identificó rápidamente porque tenía un tatuaje y a otro por la cicatriz de una operación en la clavícula.
Sin embargo, la identificación de las otras cuatro víctimas dependía de pruebas de ADN, un trámite para el cual las autoridades anunciaron inicialmente un plazo de 45 días laborables, cuentan los deudos. Han pasado cinco meses y los resultados oficiales siguen sin llegar, retrasando la entrega de los cadáveres.
“Llevamos 150 días esperando para dar sepultura a nuestros seres queridos. El dolor es como el del primer día, estamos como empezando de cero cada día porque no hay respuestas”, dice Merchán, hermana de dos de las víctimas.
"Todos los chicos trabajaban siempre en el campo. Mi hermano nunca pudo conocer a su bebé. Mi otro hermano estaba sacando su licencia para trabajar como chofer, todos los sueños quedaron en la nada".
Jessica Merchán, hermana de dos de las víctimas.
A su familia le entregaron el cuerpo de Diego Joel Solís Villamar, de 21 años, el 28 de enero -fue reconocido porque tenía un tatuaje de un "monopolio" en el brazo-. Mientras siguen esperando los restos de Josué Francisco Merchán Solís, de 20 años. Diego no pudo conocer a un niño recién nacido, lamenta.
El pasado miércoles 10 de junio, los deudos realizaron un plantón a las afueras del centro forense de Guayaquil. Allí, denunciaron que las autoridades los derivan constantemente entre Santa Elena y Guayaquil. “Nos dicen que regresemos la próxima semana o en 15 días. Ahora que esperemos tres semanas más”, dicen.
Para costear los viajes a las morgues de Santa Elena y Guayaquil, así como la preparación de las bóvedas, las familias han recurrido a la solidaridad de su recinto, una comunidad agrícola, organizando bingos, rifas y ventas de comida. El lunes 14 de junio prevén cerrar una vía principal de su sector, como protesta.
Cuerpos en Santa Elena y trámites en Guayaquil
El padre de una de las víctimas atribuyó las demoras a que las pruebas de ADN ni siquiera habrían llegado a Santa Elena. Y por eso se obliga a las familias a viajar a reclamar en Guayaquil, mientras los restos siguen en la morgue peninsular.
Los deudos insisten en la inocencia de las víctimas, subrayando que "no se metían con nadie" y que su único propósito era viajar para disfrutar de las playas tras Año Nuevo. “Querían llevar a las mujeres, pero luego cambiaron de opinión”, recuerdan.
Desde 2024, en Ecuador se registran al menos cinco casos de connotación de grupos de jóvenes que viajaron desde su lugar de origen a otro cantón, pero desaparecieron y luego los hallaron muertos, sea por probable confusión de bandas criminales, por presunta vinculación a actos delictivos u otros motivos.
En el caso de los ocho de la T de Daule, el anuncio inicial del centro forense de Guayaquil fue que se entregarían "un cuerpo cada cuatro días" por falta de personal. Los familiares bloquearon carreteras exigiendo celeridad, con lo que la institución logró la identificación y la entrega completa en cuatro días.
El Servicio Nacional de Medicina Legal y Ciencias Forenses no se ha pronunciado sobre las demoras, pero en un informe de rendición de cuentas la entidad reconoció una crisis operativa y falta de presupuesto, tras el año más violento en la historia del Ecuador (9.216 homicidios en 2025).
El informe oficial reconoce una escasez crítica de personal: antropólogos forenses, médicos legistas y disectores.
Además, la carencia de infraestructura descentralizada, sumada a la escasez de reactivos y equipamiento, obliga a derivar pericias complejas -como las de ADN y antropología forense- a otros centros, generando cuellos de botella y demoras prolongadas en la entrega de resultados, según el diagnóstico de la entidad.
Compartir: